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聊齋志異

  考城隍


予姊夫之祖,宋公諱燾,邑廩生。一日病臥,見吏持牒牽白顛馬來,云:「請赴試。」公言:「文宗未臨,何遽得考?」吏不言,但敦促之。公力疾乘馬從去,路甚生疏,至一城郭,如王者都。移時,入府廨,宮室壯麗,上坐十餘官,都不知何人,惟關壯繆可識。簷下設几墩各二,先有一秀才坐其末,公便與連肩。几上各有筆札,俄題紙飛下,視之,八字云:「一人二人,有心無心。」二公文成,呈殿上。公文中有云:「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。」諸神傳贊不已。召公上,諭曰:「河南缺一城隍,君稱其職。」公方悟,頓首泣曰:「辱膺寵命,何敢多辭。但老母七旬,奉養無人,請得終其天年,惟聽錄用。」上一帝王像者,即令稽母壽籍。有長鬚吏,捧冊翻閱一過,白:「有陽算九年。」共躊躇間,關帝曰:「不妨,令張生攝篆,九年瓜代,可也。」乃謂公:「應即赴任;今推仁孝之心,給假九年,及期,當復相召。」又勉勵秀才數語。二公稽首並下,秀才握手,送諸郊野,自言長山張某,以詩贈別,都忘其詞,中有「有花有酒春常在,無月無燈夜自明」之句。公既騎,乃別而去,及抵里,豁若夢寤。

時卒已三日,母聞棺中呻吟,扶出,半日始能語。問之長山,果有張生於是日死矣。後九年,母果卒,營葬既畢,浣濯入室而歿。其岳家居城中西門內,忽見公鏤膺朱幩,輿馬甚衆,登其堂,一拜而行。相共驚疑,不知其為神,奔訊鄉中,則已歿矣。公有自記小傳,惜亂後無存,此其略耳。

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見過賈母,出至外面,人馬俱已齊備。剛欲上馬,只見賈璉請安回來了,正下馬,二人對面,彼此問了兩句話。只見旁邊轉出一個人來,「請寶叔安」。寶玉看時,只見這人容長臉,長挑身材,年紀只好十八九歲,生得著實斯文清秀,倒也十分面善,只是想不起是哪一房的,叫什麼名字。賈璉笑道:「你怎麼發呆,連他也不認得﹖他是後廊上住的五嫂子的兒子芸兒。」寶玉笑道:「是了,是了,我怎麼就忘了。」因問他母親好,這會子什麼勾當。賈芸指賈璉道:「找二叔說句話。」寶玉笑道:「你倒比先越發出挑了,倒像是我的兒子。」賈璉笑道:「好不害臊!人家比你大四五歲呢,就替你作兒子了﹖」寶玉笑道:「你今年十幾歲了﹖」賈芸道:「十八歲了。」

 原來這賈芸最伶俐乖覺,聽寶玉這樣說,便笑道:「俗語說的,『搖車裏的爺爺,拄拐的孫孫』。雖然歲數大,山高高不過太陽。只從我父親沒了,這幾年也無人照管教導。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨,認作兒子,就是我的造化了。」賈璉笑道:「你聽見了﹖認了兒子不是好開交的呢。」說著就進去了。寶玉笑道:「明兒你閑了,只管來找我,別和他們鬼鬼祟祟的。這會子我不得閑兒。明兒你到書房裏來,和你說天話兒,我帶你園裏玩耍去。」說著扳鞍上馬,眾小廝圍隨往賈赦這邊來。

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第七回     八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿

    富貴功名,前緣分定,為人切莫欺心。正大光明,忠良善果彌深。些些狂妄天加譴,眼前不遇待時臨。問東君,因甚如今禍害相侵?只為心高圖罔極,不分上下亂規箴。
  話表齊天大聖被眾天兵押去斬妖臺下,綁在降妖柱上,刀砍斧剁,槍刺劍刳,莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神放火煨燒,亦不能燒著。又著雷部眾神以雷屑釘打,越發不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道:「萬歲,這大聖不知是何處學得這護身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火燒,一毫不能傷損,卻如之何?」玉帝聞言道:「這廝這等這等,如何處治?」太上老君即奏道:「那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚裡。運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。不若與老道領去,放在八卦爐中,以文武火鍛煉,煉出我的丹來,他身自為灰燼矣。」玉帝聞言,即教六丁、六甲將他解下,付與老君。老君領旨去訖。一壁廂宣二郎顯聖,賞賜金花百朵、御酒百瓶、還丹百粒、異寶明珠、錦繡等件,教與義兄弟分享。真君謝恩,回灌江口不題。

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扁鵲見蔡桓公
 
扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之。扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

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《昔于公治獄,大興駟馬之門》
  從前在漢朝的時候,有一位于公,做了典獄官,管理監獄的事務,非常的公正廉明,他家裡的大門腐壞了,父老們為他修理,于公便說:「可加高大些,以便四馬之車得以出入,因為我處理獄政,從未冤枉好人,後代子孫必定興盛發達。」
  後來于公的孩子定國,果然做了宰相,于公的孫子永侶,則做了御史大夫。

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考城隍

  予姊丈之祖,宋公諱燾,邑廩生。一日,病臥,見吏人持牒,牽白顛馬來,云:「請赴試。」公言:「文宗未臨,何遽得考?」吏不言,但敦促之。公力疾乘馬從去。路甚生疏。至一城郭,如王者都。移時入府廨,宮室壯麗。上坐十餘官,都不知何人,惟關壯繆可識。

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海瑞是個出了名的清官,他為了保護老百姓,幾次被朝廷撤職,他甚至敢上疏痛斥嘉靖皇帝,被嘉靖關進大牢,差點殺了頭,這在當時無人不曉。老百姓提起來,沒有不挑大拇指的。他當縣令時就敢得罪欽差大臣,如今,他又當起了應天巡撫,治那些貪官污吏就更容易了:應天巡撫,巡按十府的封疆大吏呀,了得!
要說這位海大人,真是個清官!這不,人家縣令出門還得三班衙役鳴鑼開道哪,他一個封疆大吏可倒好,自己一匹瘦馬,老母親和夫人兩頂小轎,加上年老的仆人海朋,就這幾個人,遛遛達達就來上任了。
來到郊外的接官亭,見那裏有不少老百姓,其中有一個婦女,身穿重孝。哀哀痛哭,周圍的人紛紛勸解。海瑞一見,準知道是老百姓在等著向他告狀呢。咽為他無論到哪里上任,都會遇到這種事,早就有了經驗。海瑞請母親和妻子先在一邊歇息,自己走上前,想先聽聽到底出了什么事情。原來,那婦人正是洪阿蘭,她聽說海瑞海大人要來上任,就到接官亭等候,準備攔轎鳴冤告狀,那些百姓,是一起來為洪阿蘭作證的。微服私訪本是海瑞一貫的做法,遇到這個機會,他豈能錯過。他以一個外鄉熱心人的身份,把事情的來龍去脈搞清楚了。同時,從百姓的口中得知此地官府的許多劣跡。令他吃驚的是,這些贓官的後臺,竟是卸任太師徐階。海瑞與徐階的關係很深,而徐階,儘管已經告老還鄉,但他在當地甚至在京都的威望和勢力都是不可小看的。所以,海瑞預感到此次赴任,整治地方貪官污吏的事情恐怕不像自己想像的那樣簡單,正在這時,各府、縣官員來到接官亭迎接新任巡撫大人。只見開路的兵丁耀武揚威地驅趕著觀看的百姓,海瑞對這種欺負百姓的行為十分氣憤,但他不想此刻暴露身份,所以只能對此怒目而視。一位老大娘被撞倒,海瑞急忙過去攙扶,卻險些被一名官員的馬踏傷。那些官員們也看到了這位相貌不俗的人對他們的態度,見此情景,不禁哈哈大笑,開心地揚長而去。海瑞心想:小小的官兒就有如此囂張的氣焰,看來剛才百姓們所言不虛。

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第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪

義結孔懷,法歸本性。金順木馴成正果,心猿木母合丹元。

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第六十三回 宋江兵打北京城 關勝議取梁山泊

話說當時石秀和盧俊義兩個在城內走投沒路,四下裡人馬合來,眾做公的把撓鉤搭住,套索絆翻。可憐悍勇英雄,方信寡不敵眾。兩個當下盡被捉了,解到梁中書面前,叫押過劫法場的賊來。石秀押在廳下,睜圓怪眼,高聲大罵:「你這敗壞國家害百姓的賊,我聽著哥哥將令,早晚便引軍來,打你城子,踏為平地,把你砍做三截!先教老爺來和你們說知。」石秀在廳前千賊萬賊價罵,廳上眾人都諕呆了。梁中書聽了,沉吟半晌,叫取大枷來,且把二人枷了,監放死囚牢裡,分付蔡福在意看管,休教有失。蔡福要結識梁山泊好漢,把他兩個做一處牢裡關著,每日好酒好肉與他兩個吃。因此不曾吃苦,倒將養得好了。

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最老的哲學,最新的「樂活」智慧

老子》是一本以智慧增長智慧的書。藉由這五千字的書,世界上不知道延伸出多少不同類型的智慧。

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          莊子 《泥中之龜-曳尾泥塗》

莊子釣於濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:「願以竟內累矣!」

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拋開分數主義,讓你國中背了很多課本的文學知識,有了印證的機會,就是去讀原典,去接近它的原本面貌,文學趣味來自真正閱讀,也才能活化你的文學靈魂。

第一回:宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功

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總觀中國古代詞中所使用的「風」字,主要體現在時間、方位、意境和作者的情感上,詞句中的風所產生的意象,可謂絲絲入扣,令人玩味。

 「風」在時間上的表現,主要為時節方面,既直觀又有較多的含蓄性。除直接以春夏秋冬之風來表示外,春天的風還以「和風」、「惠風」、「軟風」等來描述,如「正是和風麗日,幾許繁紅嫩綠」(柳永「西平樂」)、「遲日惠風柔,桃李成陰綠漸稠」(張浚「南鄉子」)、「軟風吹過窗紗,心期便隔天涯」(納蘭性德「清平樂」)等。

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原文:昔者,海鳥止於魯郊。魯侯御而觴之於廟,奏」九韶」以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養鳥也,非以鳥養鳥也。莊子‧至樂篇


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聶小倩

寧采臣,浙人,性慷爽,廉隅自重。每對人言:“生平無二色。”適赴金華,至北郭,解裝蘭若。寺中殿塔壯麗,然蓬蒿沒人,似絕行蹤。東西僧舍,雙扉虛掩,惟南一小舍,扃鍵如新。又顧殿東隅,修竹拱把,階下有巨池,野藕已花。意甚樂其幽杳。會學使案臨,城舍價昂,思便留止,遂散步以待僧歸。日暮有士人來啟南扉,寧趨為禮,且告以意。士人曰:“此間無房主,仆亦僑居。能甘荒落,旦暮惠教,幸甚!”寧喜,藉藁代床,支板作幾,為久客計。是夜月明高潔,清光似水,二人促膝殿廊,各展姓字。士人自言燕姓,字赤霞。寧疑為赴試者,而聽其音聲,殊不類浙。詰之,自言秦人,語甚樸誠。既而相對詞竭,遂拱別歸寢。

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第二十七回 美髯公千里走單騎  漢壽侯五關斬六將


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第二十四回 王婆計啜西門慶 淫婦藥鳩武大郎

話說當下鄆哥被王婆打了這幾下,心中沒出氣處,提了雪梨籃兒,一逕奔來街上,直來尋武大郎。轉了兩條街,只見武大排著炊餅擔兒,正從那條街上來。鄆哥見了,立住了腳,看著武大,道:『這幾時不見你,怎麼喫得肥了?』

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虬髯客傳ㄑ|ㄡˊ ㄖㄢˊ ㄎㄜˋ ㄓㄨㄢˋ(紅拂女與李靖)       杜 光 庭

隋煬帝之幸江都也,命司空楊素守西京。素驕貴,又以時亂,天下之權重望崇者莫我若也,奢貴自奉,禮異人臣。每公卿入言,賓客上謁,未嘗不踞床而見,令美人捧出,侍婢羅列,頗僭於上,末年益甚,無復知所負荷、有扶危持顛之心。

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水滸人物圖譜》林沖            作者:◎吳桃源/文 陳洪綬/圖

和魯智深不畏權勢的性格相較,林沖在第七回一出場即給人一種息事寧人的感覺。很難想像這位「豹頭環眼,燕頷虎鬚」,有張飛之稱的「八十萬禁軍鎗棒教頭」,當妻子被人調戲時,其拳頭竟是高高舉起,輕輕放下。再看畫家筆下的林沖,一個帶劍俠客的身影,在回首來時路之餘,是否總有許多無奈?

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「徒善不足以為政」,見於《孟子》的〈離婁篇〉,意思是說:一個國家的領導者不能只憑一腔好心善念來領導人;而是要效法先王的仁政,才可以平治天下。所謂先王,當然是指堯、舜而言;堯、舜的仁政,當然不是濫好人的鄉愿之道!而是要:一、愛人、知人,愛人才能夠以同理心待人,才可以使彼此無怨;知人始可以舉賢德而用之,當年舜舉皋陶、湯舉伊尹,而不仁者遠,社會清明,小人不能亂政。二、能斷、敢斷,能斷得有識見,敢斷需有膽識。《尚書‧舜典》記載:「舜誅四凶:流共工於幽州、放驩兜於崇山、竄三苗於三危、殛鯀於羽山,四罪而天下咸服。」管仲告訴齊桓公,沒有決斷力,不能成就霸業,正是此理!

唐敬宗作了國家的領導人,卻遊戲無度、性格褊急,動不動就打殺身邊隨扈,搞得宦官、護軍人人既怨且懼。寶曆二年(西元八二六)十二月的一個深夜,他捕了狐狸回來,就和宦官劉克明等一干人喝酒作樂,大醉中被弒,死時才十八歲、皇帝才當了二年。於是,宦官擁立敬宗的弟弟李昂,是為文宗。

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